ما هي نظرية التعلم الاجتماعي والثقافي لفيجوتسكي؟ –

ما هي نظرية التعلم الاجتماعي والثقافي لفيجوتسكي؟

بواسطة طاقم التدريس

ماذا قال فيجوتسكي عن التعلم؟

“تصف نظرية فيجوتسكي الاجتماعية والثقافية للتعلم البشري التعلم كعملية اجتماعية ونشوء الذكاء البشري في المجتمع أو الثقافة. الموضوع الرئيسي للإطار النظري لفيجوتسكي هو أن التفاعل الاجتماعي يلعب دورًا أساسيًا في تطور الإدراك. يعتقد فيجوتسكي أن كل شيء يتم تعلمه على مستويين. أولاً، من خلال التفاعل مع الآخرين، ومن ثم دمجه في البنية العقلية للفرد.

المصدر: Manchester.ac.uk

نظرية فيجوتسكي الاجتماعية الثقافية، والمعروفة أيضًا باسم النظرية الاجتماعية التاريخية، هي إطار نفسي وتعليمي طوره عالم النفس الروسي ليف فيجوتسكي. تؤكد هذه النظرية على دور التفاعلات الاجتماعية والسياق الثقافي واللغة في تشكيل التطور المعرفي. وفقًا لفيجوتسكي، لا يمكن فصل التعلم والتطوير عن السياقات الاجتماعية والثقافية التي يشارك فيها الأفراد.

ورأى أن التعلم له جوانب زمانية ونفسية، موضحًا: «إن كل وظيفة في النمو الثقافي للطفل تظهر مرتين: أولاً، على المستوى الاجتماعي، ولاحقًا، على المستوى الفردي؛ أولاً، بين الناس (التداخل النفسي)، ثم داخل الطفل (التداخل النفسي). وهذا ينطبق أيضًا على الاهتمام الإرادي، والذاكرة المنطقية، وتكوين المفاهيم. جميع الوظائف العليا تنشأ كعلاقات فعلية بين الأفراد.

دعونا نلقي نظرة على مبادئ نظرية التعلم له.

المفاهيم الأساسية لنظرية فيجوتسكي الاجتماعية والثقافية

1. منطقة التنمية القريبة (ZPD)

وفقًا لفيجوتسكي، فإن منطقة النمو القريبة “هي المسافة بين مستوى النمو الفعلي الذي يحدده حل المشكلات بشكل مستقل ومستوى التطور المحتمل الذي يتم تحديده من خلال حل المشكلات تحت إشراف الكبار أو بالتعاون مع أقران أكثر قدرة”.

من خلال التفاعلات التعاونية، يمكن لشخص أكثر مهارة، مثل المعلم أو النظير، تقديم الدعم لدعم فهم المتعلم ومهاراته.

هذه “المنطقة” هي مستوى من الفهم أو القدرة على استخدام مهارة حيث يكون المتعلم قادرًا، من وجهة نظر المعرفة أو المهارة، على فهم الفكرة أو تطبيقها ولكن فقط بدعم من “شخص آخر أكثر معرفة” (برينر، 1999). ).

يمكن أن يكون “MKO” هذا طالبًا آخر، أو أحد الوالدين، أو المعلم، وما إلى ذلك – أي شخص يتمتع بمستوى من الفهم أو المهارة التي تسمح للطالب بإتقان المعرفة أو المهارة التي لا يمكن إتقانها بطريقة أخرى. تشمل الاستراتيجيات التي تدعم العمل في منطقة التطوير القريبة هذه النمذجة والتعليم المباشر والتعلم التعاوني ونظرية تحقيق المفهوم والتعلم المختلط والمزيد.

انظر أيضًا 32 نظرية تعلم للمعلمين

2. التفاعل الاجتماعي

أكد فيجوتسكي على أهمية التفاعلات الاجتماعية في التطور المعرفي. كان يعتقد أن التعلم يحدث من خلال التفاعل مع الآخرين، وخاصة الأفراد الأكثر معرفة. وتلعب اللغة دورًا مركزيًا في هذه التفاعلات، لأنها تمكن من التواصل ونقل المعرفة وتطوير العمليات العقلية العليا.

قالت نظرية التعلم الاجتماعي لألبرت باندورا إن “التعلم يحدث من خلال التعزيز غير المباشر – مراقبة السلوك  وعواقبه  (التي لها تداعيات اجتماعية).” يشارك فيجوتسكي هذه الفكرة.

3. الأدوات الثقافية والوساطة

يرى فيجوتسكي أن الأدوات الثقافية، بما في ذلك اللغة والرموز والمصنوعات اليدوية والممارسات الاجتماعية، تتوسط التعلم والتنمية. هذه الأدوات هي نتاج ثقافة معينة ويستخدمها الأفراد للتفكير والتواصل وحل المشكلات. ومن خلال الأدوات الثقافية، يستوعب الأفراد المعرفة ويبنونها، ويحولون عملياتهم المعرفية.

إن كل وظيفة في النمو الثقافي للطفل تظهر مرتين: أولاً على المستوى الاجتماعي، ولاحقاً على المستوى الفردي؛

فيجوتسكي، 1978، ص 57)

4. السقالات

السقالات هي أي مساعدة أو مساعدة أو دعم يقدمها شخص أكثر كفاءة (على سبيل المثال، المعلم) لتسهيل فهم المتعلم وتنمية مهاراته. وتحدث السقالات من خلال تعديل مستوى الدعم تدريجيًا وفقًا لاحتياجات المتعلم، ونقل المسؤولية إلى المتعلم مع زيادة كفاءته.

السقالات والأفكار المشابهة مثل نموذج التحرر التدريجي من المسؤولية : أرني، ساعدني، دعني.

5. الخطاب الخاص والتنظيم الذاتي

في بحثه، لاحظ فيجوتسكي أن الأطفال الصغار غالبًا ما ينخرطون في حديث خاص، ويتحدثون إلى أنفسهم أثناء قيامهم بالأنشطة.

كان يعتقد أن الحديث الخاص مهم في التنظيم الذاتي والتنمية المعرفية، وهي حقيقة واضحة للآباء والمعلمين ولكنها مهمة هنا كنقطة بيانات يلاحظها مراقب محايد في بيئة بحثية. علاوة على ذلك، مع مرور الوقت، يصبح هذا “الحديث الخاص” داخليًا ويتحول إلى خطاب داخلي، والذي يستخدم للتوجيه الذاتي وحل المشكلات.