السبب الحقيقي لسياسة المعلومات

كنت في هذا الفصل الدراسي عميقًا في التفكير في الدور الذي تلعبه سياسة المعلومات – أو غيابها – في السياسة المعاصرة. بينما تغطي الدورة التي أقوم بتدريسها في كلية بروكس للسياسة العامة بجامعة كورنيل العديد من القضايا الأكاديمية المهمة ، وهناك نص فرعي: التكنولوجيا في سياق السياسة العامة. كيف استفادت قوى الاستقطاب من التكنولوجيا؟ ودعوة إلى العمل: احذروا الآلهة الزائفة لعزم استبدادي أو حتى فاشستي.

قراءة هذا الأسبوع هي دونوفان وآخرون ميمز. يتعلق الأمر باستخدام “قطعة من وسائل الإعلام” ، أعيد مزجها وإعادة توزيعها من خلال موارد الإنترنت التي تحمل معنى ، وتحدد العضوية في مجموعات غالبًا بطبيعتها أيديولوجية وسياسية. يحدد الحلفاء والأعداء. يشير هذا الكتاب إلى استخدام الميمات في أنشطة الجماعات اليمينية المتطرفة التي أدت إلى أحداث السادس من كانون الثاني (يناير). ويحلل كيف أصبحت بعض وسائل الإعلام جانباً معطلاً بشكل خطير للثقافة الأمريكية.

في وقت سابق من الفصل الدراسي ، قرأ الطلاب جيل ليبور. لذلك ، لم أكن بحاجة إلى التمرين على كيفية وصولنا إلى مكان مضطرب سياسيًا. كلا الحزبين السياسيين الرئيسيين مذنبون بتركهم الكثير من الناس وراءهم في نصف القرن الماضي من خلال الاستعانة بمصادر خارجية ؛ تراجع الأجور الحقيقية منذ السبعينيات وتباعد الطبقات الاجتماعية والاقتصادية ؛ كيف يتحكم 0.1 في المائة على 17 في المائة من إجمالي ثروتنا الوطنية ؛ السياسة الاجتماعية للفقر (التي كشف عنها ببراعة ماثيو ديزموند في كتابه الجديد ، الفقر من أمريكا) ؛ إخفاقاتنا العسكرية العالمية ؛ نهجنا المدمر لكل من المخدرات المشروعة وغير المشروعة والإدمان ؛ سياساتنا المتعلقة بالرعاية الصحية والإسكان المليئة بالجشع ؛ المخاوف بشأن COVID والمخاوف بشأن اللقاحات أعيد تشكيلها في “نمط بجنون العظمة للسياسة الأمريكية” ؛ وانتشار الأسلحة في هذا البلد الذي يجعل أي تحرك يقوم به شخص ما في المكان الخطأ وفي الوقت الخطأ أمرًا خطيرًا.

إن تعزيز الدفاع الوطني ، وتحسين العلاقات الاجتماعية بين مختلف الطبقات ، وتعزيز الفعالية الاقتصادية من خلال سياسة المعلومات هي أهدافي المعلنة. ومع ذلك ، هناك موضوع آخر: الكشف عن إمكانية وجود بديل لطريقتنا الديمقراطية في الحياة الموجودة في الدوافع الاستبدادية ، إن لم تكن الفاشية الصريحة ، من خلال سياستنا الجسدية.

يعدد كتاب لورنس بريت “الخصائص الـ 14 للفاشية” المعايير:

قد يرغب الزملاء الأكاديميون في مناقشة نقاط محددة. أنا ، على سبيل المثال ، أتساءل لماذا لا تركز هذه القائمة على الديماغوجية الجماهيرية والسكان أكثر. لكن التعريف المثالي للفاشية ليس محور تركيزي. تبدو هذه القائمة جيدة بما يكفي لفهم الطلاب الجامعيين الذين قد لا يعرفون الكثير عن الفاشية أكثر مما كانت ظاهرة سياسية في القرن العشرين هي التي أدت إلى اندلاع الحرب العالمية الثانية. ما كنت أتمنى تحقيقه من خلال هذه القائمة هو أن أسأل ، أولاً ، هل تدق هذه الخصائص جرسًا في السياسة الأمريكية المعاصرة؟ ما هو الدور الذي لعبته الميمات أو الأشكال الثقافية الأخرى فيه؟ لماذا كانت الميمات وثقافات الإنترنت الفرعية قوة قوية؟ ما هي العلاقة بين الثقافة والسياسة؟ كيف تتناسب مفاهيم سياسة المعلومات مع هذا المشهد السياسي؟

إن هيكل حكومتنا – فصل السلطة إلى ثلاثة فروع مع الضوابط والتوازنات – والنزاهة يحافظ العديد من الموظفين العموميين على الولايات المتحدة من الانغماس الكامل في هذه الهوة. تستمر الصحافة الحرة في كونها حصنًا كبيرًا ضد تلك القوى. يتطلب السوق الحر حقًا مسافة من الحكومة. من الناحية الثقافية ، فإن الوعي المتزايد بما هو على المحك يحدث فرقًا. ومع ذلك ، من المثير للقلق ملاحظة عدد الأجراس التي تدق. الأمر المذهل بشكل خاص هو كيف أن المتنافسين الرئيسيين في ترشيح الحزب الجمهوري لمنصب الرئيس ، الرئيس السابق ترامب وحاكم فلوريدا رون ديسانتيس ، كان لهما صدى مع الكثير من هذه المفاهيم.

ما الذي يمكن أن تفعله سياسة المعلومات حيال هذه التطورات؟ المؤلفون الذين استخدموا في هذه الدورة (برامان وزوبوف ودونوفان وجيليسبي وسولوف وهيرتسوغ) يقتربون من جوانب مختلفة من سياسة المعلومات لدعم الديمقراطية. القاسم المشترك بينهم هو القلق من أن استغلال الأفراد ، أو عدم المساواة في المعلومات ، يعيقنا دوليًا فيما يتعلق بالدفاع الوطني وفي الارتباك الاقتصادي والاجتماعي والسياسي في الداخل. سياسة المعلومات ، أو عدم وجودها ، تنسج من خلال العوامل المادية الأخرى التي ابتليت بها. إنه يساهم في عدم الثقة والسخط وفي بعض الحالات الرفض الكامل لحكومتنا. إنها تحفز يد العنف.

بالتوازي مع الفساد الذي يخلقه المال في السياسة ، هناك افتراض محفوف بالمخاطر بأن الديمقراطية ستكون دائمًا هنا. يُعتقد أن الديمقراطية هي وضع دائم لبلدنا. الاستثناء الأمريكي يحصننا ضد الاستبداد أو الفاشية. بطريقة سحرية ، يبدو أننا نرتقي فوق الطبيعة البشرية ومسار الأحداث البشرية. سوف نعود تلقائيًا دائمًا إلى حالة الركود الديمقراطي ، مهما كانت غير كاملة.

أنا لا أشارك وجهة النظر هذه حول الاستثنائية الأمريكية. لدينا تاريخ مميز ، نعم ، وكذلك الثقافات والبلدان الأخرى. في ضوء أكثر واقعية ، يجب أن نلاحظ مدى تعرضنا للوعود الجوفاء للغوغائية الشعبية وحتى الفاشية. بدلاً من إلقاء نظرة فاحصة على ما نحتاج نحن ، نحن الناس ، إلى تغييره في هذه المقاطعة ، قد يكون من الأسهل الوثوق برجل قوي ورفاقه لإصلاحه. تظهر الاستطلاعات ذات السمعة الطيبة باستمرار أن المزيد والمزيد من الناس لا يثقون بالحكومة والعلوم ويشككون في النخب والتعليم العالي. هناك تقارير متضاربة حول الميول السياسية للشباب. يجب أن يشعر الجمهوريون الذين يسعون إلى إنهاء التصويت في حرم الجامعات بالقلق من الميل اليساري للشباب ، ومع ذلك تشير بعض الإحصائيات إلى أن النسب المئوية المتزايدة من الشباب لا تؤمن بالديمقراطية كشكل مفيد من أشكال الحكم. قد يفسر الاختلاف بين الحاصلين على شهادات أو درجات ومن لا يحملونها.

في هذا السياق الأكبر ، قد لا تبدو سياسة المعلومات أكثر من مجرد ازدهار. هذا هو السبب في أنني أقوم بتدريس مقرر لا يتعلق بسياسة المعلومات كما لو كانت كتلة متراصة موجودة بالفعل ، ولكن عن الثقافة والقانون والسياسة التي تشكلها. عدم المساواة المعلوماتية بين الفرد والحكومة والشركات يمثل على وجه التحديد ما يدفعنا في اتجاهات لا تتفق مع قيم الانفتاح والشفافية التي تحدد الجمهورية الديمقراطية. إن التدخل الأجنبي في انتخاباتنا دليل على آثاره السيئة. الميمات هي مظهر آخر. تحديات المعلومات الخاطئة / المضللة تتحدث بأعلى صوت. يجب أن ندرك أكثر فأكثر أن الخلط بيننا وبين الدور الذي تلعبه المعلومات في الشؤون الدولية وكذلك في الداخل ليس نهجًا استراتيجيًا أو تنافسيًا لمجتمع سليم. بالتأكيد ليس في الاقتصاد السياسي المعلوماتي العالمي.

يجب أن ندرك المخاطر التي لا تزال قائمة في شكل عبادة الشخصية القوية والوعد بالإصلاحات السريعة. تتطلب الديمقراطية أن يعمل المواطنون في الحكومة التي يختارونها. الإنصاف المتأصل في سيادة القانون ، وتكافؤ الفرص والعدالة الاجتماعية والاقتصادية. تحمل الديمقراطية أملًا وإمكانية حقيقيين ، وليس الغضب والاستياء. لم نحقق الكمال في تلك الجهود ضد العنف والكراهية الضارة ، بالتأكيد. لا يزال لدينا عمل لمعالجة أكثر العوالم المصغرة وضوحًا لانتهاكات السلطة في تاريخنا وثقافتنا ، مثل الإبادة الجماعية واحتواء الشعوب الأصلية ومجتمعات العبيد والعزل والعنف المنزلي واستغلال النساء والأطفال. لكن يجب أن نتحرك للأمام لا للوراء. لا يوجد مستقبل في ذلك الماضي. بصفتنا جمهورية ديمقراطية ، غالبًا ما نقارن أنفسنا بالقدماء. يقولون إن روما لم تُبنى في يوم واحد ، لكننا غالبًا ما نغفل حقيقة أنه في القرون التي تلت أن أصبحت إمبراطورية ، أصبحت روما سياسيًا ما نسميه الآن دولة استبدادية وفاشية. في نهاية ذلك الحكم ، تفكك الجزء الغربي منها في حالة من الفوضى. سأختفي منذ فترة طويلة بحلول الوقت الذي يمكن أن تتشكل فيه هذه الإمكانية الكاملة في الولايات المتحدة ، لكن مع ذلك ، لا يمكنني تحمل الفكرة. سألني أحد أصدقائي مؤخرًا ، ألا تتقاعد أبدًا؟ لا ، ليس بينما لا يزال لدي القتال في داخلي. إن امتياز معالجة هذه القضايا الحرجة مع الشباب الذين لديهم ما يخسرونه في العقود العديدة القادمة يعني بالنسبة لي أكثر من الراتب ، وأنا ممتن جدًا لفرصة التواجد بينهم لمناقشتها.