برنامج جامعة يشيفا للطلاب المسيحيين
تطلق جامعة يشيفا ، وهي مؤسسة يهودية أرثوذكسية حديثة ، برنامجًا جديدًا مخصصًا للطلاب المسيحيين. هذا الجهد عبارة عن شراكة مع مشروع Philos ، وهي منظمة تدافع عن المسيحيين في الشرق الأوسط وتشجع المسيحيين على التواصل مع “تقاليدهم العبرية”.
سيحصل خريجو البرنامج الذي مدته عام واحد ، والذي من المقرر أن يبدأ هذا الخريف ، على ماجيستير في الدراسات اليهودية من جامعة يشيفا وشهادة في الدراسات العبرية من مشروع Philos. يتمتع الطلاب بخيار إكمال البرنامج عبر الإنترنت أو في حرم Yeshiva في مدينة نيويورك.
الهدف من البرنامج هو “تعزيز فهم أعمق للمسيحيين لليهود واليهودية … دون المساومة على خصوصية أدياننا” ، وفقًا لموقع المشروع على الإنترنت. يبدأ البرنامج صغيرًا ، مع خطط لتسجيل مجموعة أولية من 10 طلاب ومن المحتمل أن تنمو في المستقبل.
ابحث في أكثر من 40،000 فرصة وظيفية في التعليم العالي
لقد ساعدنا أكثر من 2000 مؤسسة في توظيف أفضل مواهب التعليم العالي.
تصفح جميع الوظائف الشاغرة »
لطالما سجلت جامعة يشيفا طلابًا من جميع الأديان ، أو لا دين لهم ، في خريجيها ومدارسها المهنية. لكن مدرسة برنارد ريفيل للدراسات اليهودية بالجامعة لم تقدم في السابق دورات دراسية متعلقة بالكتاب المقدس مصممة للطلاب دون إتقان اللغة العبرية ويتم تسويقها للمسيحيين. يقول بعض علماء الدراسات الدينية إن الشراكة – وغيرها من العروض الأكاديمية المشتركة والتعاون بين المؤسسات المسيحية واليهودية – تعكس رغبة متزايدة في المزيد من التلقيح التربوي بين تقاليدهم الدينية بعد تاريخ طويل ومرير إلى حد ما.
قال الحاخام آري بيرمان ، رئيس Yeshiva ، إنه رأى “اهتمامًا كبيرًا من الطلاب اليهود وغير اليهود بدراسة التقاليد والتراث اليهودي من خلال المصادر الأكثر أصالة ومعرفة.”
وقال في بيان إن البرنامج الجديد “يتناسب بشكل جيد مع مهمتنا لتوفير الوصول إلى الحكمة اليهودية في الماضي مع أساتذتنا من الدرجة الأولى والحاخامات”. “مشروع Philos كمجتمع من القادة المسيحيين هو مثال أساسي للشراكة الطبيعية التي تم تشكيلها حديثًا. نحن نعزز مؤسستنا من خلال زيادة قاعدة طلابنا ، مما يؤدي إلى إنشاء شبكات لجميع طلابنا تعود بالفائدة على الطرفين الآن وفي المستقبل لفترة طويلة “.
وسلط الضوء على أن جامعة يشيفا لديها سجل حافل في المشاركة بين الأديان ، بما في ذلك رحلة أخيرة إلى المغرب حيث التقى طلاب يهود مع طلاب مسلمين من جامعات مغربية.
قال روبرت نيكولسون ، الرئيس والمدير التنفيذي لمشروع Philos ، إن هناك جوعًا بين الشباب المسيحيين لاستكشاف جذور عقيدتهم ، لكن الجامعات والمعاهد الدينية المسيحية غير قادرة على تلبية هذا المطلب بالكامل. ويعتقد أن هذه المؤسسات لا تقدم نفس المستوى من الصرامة الأكاديمية مثل مدرسة يشيفا عندما يتعلق الأمر بمقررات اللغة العبرية والعهد القديم.
يقوم حاليًا بتجنيد المتقدمين من الخريجين من برامج مشروع Philos السابقة ، على أمل أن يساعد برنامج Yeshiva المهتمين بالمهن كوزراء وأكاديميين مسيحيين أو في العلاقات اليهودية المسيحية أو السياسة المتعلقة بإسرائيل. دعم إسرائيل هو نقطة أرضية سياسية مشتركة لبعض اليهود والمسيحيين الإنجيليين.
ووصف جامعة يشيفا بأنها “العنوان المثالي للمسيحيين التقليديين الذين يتطلعون إلى تعميق فهمهم للتاريخ والنصوص والأفكار اليهودية.”
كتب إلى داخل التعليم العالي.
قال فيليب كننغهام ، أستاذ اللاهوت والدراسات الدينية في جامعة سانت جوزيف في فيلادلفيا والمتخصص في العلاقات اليهودية المسيحية ، إن هذا الموقف بين المسيحيين تجاه العروض التعليمية اليهودية هو تطور تاريخي جديد نسبيًا.
قال كننغهام ، وهو أيضًا مدير معهد العلاقات اليهودية الكاثوليكية في سانت جوزيف ، إنه تاريخيًا ، “لم تكن علاقة ودية بشكل خاص”. “في كلا المجتمعين ، هناك قوالب نمطية ورسوم كاريكاتورية لبعضها البعض والتي تراكمت وترسخت. على الجانب المسيحي ، أعتقد أنه لفترة طويلة ، حتى القرن العشرين حقًا ، كان هناك موقف ليس لدينا ما نتعلمه من اليهود ، لأنهم في النهاية لم يقبلوا المسيح ، فما الذي عليهم أن يعلمونا إياه؟ ؟ “
قال إن التصور “تغير بشكل جذري” منذ الحرب العالمية الثانية ، لا سيما بعد الفاتيكان الثاني ، المجلس المسكوني للكنيسة الكاثوليكية في الستينيات ، حيث أدان قادة الكنيسة اضطهاد اليهود وشجعوا الانخراط مع المجتمعات اليهودية. وقال إن البرنامج الجديد في جامعة يشيفا يبدو وكأنه جزء من تلك “الموجة الأكبر من الدراسة والتعلم المشترك”.
لن تكون جامعة يشيفا أول مؤسسة يهودية تجتذب الطلاب المسيحيين من خلال البرامج والدورات الدراسية التي تركز على الكتاب المقدس. كلية الاتحاد العبري – المعهد اليهودي للدين في سينسيناتي ، وهي مدرسة خريجة ومهنية تركز على القيادة المجتمعية اليهودية ، تعرض بشكل بارز قصص الطلاب المسيحيين و الخريجين من برامج الدراسات العليا على موقعها على الإنترنت. تمتلك المدرسة اللاهوتية اليهودية ، وهي مدرسة حاخامية للحركة المحافظة ، ومدرسة الاتحاد اللاهوتية ، وكلاهما يقع في مدينة نيويورك ، شراكة تسمح لطلابهما بأخذ دروس في أي من المؤسستين. الجامعة العبرية في القدس ، التي تضم هيئة طلابية يهودية في الغالب ، تجتذب أيضًا الطلاب الدوليين المسيحيين ، جزئيًا بسبب اهتمامهم الثقافي والديني بالمنطقة والتاريخ اليهودي ، جيروزاليم بوست ذكرت.
ومع ذلك ، فإن المبادرة في Yeshiva تبدو “مميزة” كبرنامج موجه للمسيحيين في مؤسسة يهودية أرثوذكسية تعلم التفسيرات الحاخامية للنصوص التوراتية ، كما قال كننغهام.
أضافت فيدرا شابيرو ، الزميلة البارزة في مشروع Philos والمؤسس والمدير التنفيذي لمركز إسرائيل للعلاقات اليهودية المسيحية ، أنه “غالبًا ما يدرس المسيحيون اليهود من مسافة بعيدة ، دون أي تفاعل مع أفراد أحياء من المجتمع اليهودي ، ثم غالبًا ما يتبنون دون علم جميع أنواع الأفكار غير المنطقية وحتى المسيئة حول من نحن وما هي اليهودية “.
قال شابيرو في رسالة بالبريد الإلكتروني: “بينما يوجد بالفعل عدد من الجامعات التي لديها مراكز مكرسة للعلاقات اليهودية المسيحية ، فإن هذه الأنواع من الشراكات الأكاديمية ، حيث ندخل مساحة بعضنا البعض ، إذا جاز التعبير ، لا تزال نادرة”. “يتطلب الأمر مؤسسة دينية شجاعة للانفتاح على الاختلاف الديني بهذه الطريقة. ويتطلب الأمر من المؤمنين الشجعان والآمنين أن يكونوا مستعدين للدخول إلى فضاء الآخر الديني. ولا يعد أي من هذين الأمرين شائعًا بشكل خاص “.
قال دانيال رينهولد ، عميد كلية برنارد ريفيل للدراسات اليهودية في مدرسة يشيفا ، إن البرنامج لا يختلف بشكل كبير أكاديميًا عن الماجستير العادي في الدراسات اليهودية في كلية الدراسات العليا. يتمثل الاختلاف الرئيسي في أن البرنامج يتضمن دورة تدريبية للمبتدئين في اللغة العبرية ، وفصلًا جديدًا حول المقاربات اليهودية لتفسير الكتاب المقدس ودورة تتويجا. قد يأخذ الطلاب أيضًا بعض دروس الكتاب المقدس الموازية التي يمكن أن تستوعب مستويات مختلفة من الكفاءة في اللغة العبرية. لكن بخلاف ذلك ، سوف يدرسون جنبًا إلى جنب مع أقرانهم اليهود ، كما قال.
كتب إلى “لا يوجد سبب لقصر أفضل الدراسات الأكاديمية اليهودية على الطلاب الذين يجيدون اللغة العبرية” داخل التعليم العالي. لطالما كانت كلية الدراسات العليا “مفتوحة للجميع” كجزء من رسالتها ، ولكن “نحن الآن نوسع هذه المهمة لتشمل الفئات التي لطالما تعاملنا معها نظريًا ، ولكن ليس بالضرورة من الناحية العملية”.
يعتقد رينولد أن اختلاط الطلاب المسيحيين واليهود في برنامج الماجستير سيكون مفيدًا من الناحية التعليمية لكلا المجموعتين. وقال إن المسيحيين سيدرسون في بيئة أكاديمية “مضيافة ومحترمة للطلاب المتدينين” ، وسوف يستفيدون مع زملائهم اليهود من ثراء التعلم بين الأديان وكسر الحواجز.
وأشار إلى أن الحاخام جوناثان ساكس ، قائد الفكر الأرثوذكسي الحديث ، تبنى فكرة أن “أعظم مساهمة للكتاب المقدس العبري في الأخلاق كانت فكرة أن الله يخلق الاختلاف ، لذلك فإننا نلتقي بالله في من هو مختلف”.
وأضاف رينهولد: “أنا شخصياً لا أعتقد أن هذا شيء يمكن تدريسه”. “لكنه شيء ينشأ بشكل طبيعي من مشاركة المكان والزمان ، كما سنقوم بذلك في هذا البرنامج.”
