تقوم جامعة كنتاكي بتدريب المعلمين على تعليم الهولوكوست
يعمل أعضاء هيئة التدريس بجامعة كنتاكي على تدريب المئات من معلمي K-12 في الولاية للتدريس حول الهولوكوست.
تهدف مبادرة تعليم الهولوكوست ، التي يديرها أساتذة بريطانيون وتمولها منحة من صندوق التراث اليهودي ، إلى إعداد المعلمين للوفاء بمعايير الدولة لقانون 2018 الذي يتطلب تعليم الهولوكوست في مدارس كنتاكي العامة.
هناك 21 دولة لديها مطلب تثقيفي حول الهولوكوست ، وفقًا لمتحف ذكرى الهولوكوست بالولايات المتحدة. نمت قوانين الولاية هذه بشكل متزايد في وقت كانت فيه الحوادث اللا سامية في ازدياد على الصعيد الوطني. وجد تقرير لرابطة مكافحة التشهير صدر في أبريل أن الحوادث اللا سامية كانت في أعلى مستوياتها على الإطلاق في عام 2021 ، بمتوسط سبع حوادث يومية في الولايات المتحدة لم تكن ولاية كنتاكي استثناءً. يفصل تقرير عام 2022 الصادر عن المجلس اليهودي في كنتاكي مجموعة متنوعة من الحوادث ، بما في ذلك التهديدات التي يتعرض لها الكنيس ومركز الجالية اليهودية.
بدأ أساتذة جامعة كنتاكي الصيف الماضي بتدريب مجموعة من 20 “من قادة المعلمين” ، تم اختيارهم من جميع أنحاء الولاية وكانوا يدرسون بالفعل حول الهولوكوست في فصولهم الدراسية. يقود هؤلاء المعلمون العشرون 12 ورشة عمل عبر الإنترنت وشخصية لمدة 10 ساعات في مناطق تعليمية مختلفة في الولاية لما لا يقل عن 250 معلمًا من الآن وحتى يونيو. يحصل المعلمون المشاركون على راتب قدره 250 دولارًا. تخطط المبادرة لاستخدام جولة ثانية من التمويل لتدريب مجموعة أخرى من قادة المعلمين هذا الصيف لتعليم مجموعة أخرى من ورش العمل.
سيقوم المعلمون والأساتذة المشاركون أيضًا بتطوير ومشاركة خطط الدروس ومواد التدريس الأخرى عبر الإنترنت ، وبعضها خاص بمعايير التعليم في كنتاكي ، والتي يمكن استخدامها كمورد للمعلمين على مستوى الولاية.
وقالت كارين بترون ، أستاذة التاريخ في الجامعة والمديرة المشاركة لمبادرة تعليم الهولوكوست ، إن الهدف هو إنشاء “مجتمعات من المعلمين الذين يقومون بهذا العمل معًا ويساعدون بعضهم البعض”.
قال بترون ، وهو أيضًا مدير التعاونية للعلوم الإنسانية والاجتماعية ، إن التدريس عن الهولوكوست يمكن أن يبدو وكأنه “يتم تسليم البطاطس الساخنة” إلى بعض المعلمين ، نظرًا لأنه موضوع حساس يمكن أن يؤدي إلى محادثات أوسع وأكثر تحديًا حول التمييز. والظلم. كنتاكي هي أيضًا موطن لمجتمع يهودي “صغير جدًا” ، أقل من 1 في المائة من سكان الولاية ، يتركزون في لويزفيل وليكسينغتون. معظم المعلمين أنفسهم ليسوا يهودًا و “ليس لديهم حقًا الكثير من الفرص للقاء الشعب اليهودي”.
قالت إن المدرسين “يحتاجون حقًا إلى بعض التعليم ، ويحتاجون حقًا إلى المساعدة في محاولة تأطير هذا”.
قالت لورين هيل ، منسقة قائدة المعلمين والمديرة المساعدة للمبادرة ، إنها يهودية و “درست وفكرت في الهولوكوست” لسنوات. لكنها ما زالت تجد أنه يمثل تحديًا حقيقيًا “مواجهة هؤلاء الطلاب في الصف الثامن وعليها محاولة شرح ماهية الهولوكوست”.
كما أنها لا تستطيع أن تقرر ما هي جوانب الهولوكوست التي يجب التركيز عليها.
“فكر في التاريخ الأمريكي والأوروبي الذي أدى إلى الحرب العالمية الثانية ، وفكر في جميع الطرق التي سمح بحدوث الهولوكوست والبيئة السياسية والاجتماعية التي كانت ضرورية لذلك … ثم أضف إلى ذلك الطريقة التي أدار بها الناس التجربة نفسها ، من قبل الضحايا والألمان العاديين والأشخاص الذين يعيشون في المدن التي تم احتلالها. هناك الكثير من المنح الدراسية هنا والعديد من القصص التي تستحق السرد. كيف تختار اي منها؟ ثم كيف تفعل ذلك بطريقة لا تسبب صدمة؟ “
قالت هيل إنها شاركت في مبادرة جامعة كنتاكي لتقديم موارد للمعلمين الذين يعانون من صعوبات مماثلة.
قالت “الأسئلة التي يجب على المرء أن يطرحها على نفسه كمدرس لا حصر لها في هذا السياق”.
نهج كنتاكي
قالت جانيس فيرنهايمر ، المديرة المشاركة للمبادرة وأستاذة Zantker للدراسات اليهودية في كنتاكي ، إنه بالنسبة للعديد من سكان كنتاكي ، فإن التعرف على الهولوكوست في المدرسة قد يكون أول تعرض للطلاب لتعلم أي شيء عن المجتمع اليهودي ، لذلك تم تصميم دورات تدريب المعلمين لتقديم أوسع نطاق. السياق لذلك يشعر المعلمون بأنهم مجهزون للتحدث عن “اليهودية كدين حي ومزدهر وثقافة وتراث” وعن المجتمعات اليهودية التاريخية في كنتاكي.
قال فيرنهايمر ، وهو أيضًا أستاذ في الكتابة والخطابة والدراسات الرقمية ومعهد جيمس بيم لأرواح كنتاكي: “لا يعتبر الناس الهولوكوست مجرد نقطة دخول إلى الشعب اليهودي وأفكاره وتراثه وثقافته”. زميل هيئة تدريس.
كما تشجع المبادرة المعلمين على التدريس بطريقة تتجاوز الحقائق التاريخية للهولوكوست وتتناول الأسئلة المدنية الأكبر التي تثيرها.
قال بترون: “إن تعليم الهولوكوست بطريقة ذات مغزى يعني تحديد ما سمح بحدوث هذه الفظائع”. “هناك الكثير من المحادثات حول الآخر ، حول كونك شاهدًا مقابل متفرجًا ، أو ممثلًا … كيف نفهم ليس فقط الهولوكوست ولكن الإبادة الجماعية الأخرى واللحظات الأخرى التي يتعرض فيها الأشخاص للتخويف والتخويف ، وما هو دورنا كشهود على الذي – التي؟”
قال الحاخام شلومو ليتفين ، الذي يقود مركز الطلاب اليهود بجامعة تشاباد في كنتاكي ، إنه يريد أن يرى مبادرة تعليم الهولوكوست تمتد لتشمل المزيد من المعلمين ويخشى أن لا يتم تدريسها من قبل العلماء الذين يركزون بشكل خاص على دراسات الهولوكوست. ومع ذلك ، فهو يرى المبادرة “رائعة للغاية”. وأشار إلى أنه مع وفاة الناجين وقلة عدد الأشخاص القادرين على سماع شهاداتهم الشخصية ، أصبح نقل تاريخ المحرقة أكثر صعوبة ، وأصبح التعليم أكثر أهمية.
قال: “إن تعليم كيفية تدريس الهولوكوست أمر بالغ الأهمية”. “إن أصول التدريس في الهولوكوست هي مجالها في حد ذاتها”. غالبًا ما يبتعد الطلاب عن تعليم الهولوكوست وهم يشعرون “بالخدر” و “الصدمة في الدقائق العشر الأولى ، ويخرجون بمعلومات فعلية قليلة جدًا”.
الحاخام ليتفين ، الذي تدرب كمعلم للهولوكوست في ياد فاشيم ، متحف المحرقة الإسرائيلي ، يدير برنامجًا تعليميًا سنويًا عن الهولوكوست لمدة أسبوع في الحرم الجامعي ، ويجد طلابًا غير يهود في جامعة كنتاكي يعرفون القليل عن التاريخ بشكل صادم. على سبيل المثال ، لا يعرف الكثيرون أن ستة ملايين يهودي ماتوا في الهولوكوست ، أو مكان وجود معسكر الاعتقال البولندي أوشفيتز ، إذا كانوا قد سمعوا عن أوشفيتز على الإطلاق. يعتقد البعض أيضًا أن الهولوكوست حدثت فقط في ألمانيا.
يتتبع هذا مع نتائج استطلاع أجراه مركز بيو للأبحاث في عام 2020 ، والذي وجد أن أقل من نصف الأمريكيين يعرفون عدد اليهود الذين قُتلوا في الهولوكوست أو كيف صعد أدولف هتلر إلى السلطة. وجدت دراسة استقصائية أجراها مؤتمر المطالبات عام 2020 ، وهي منظمة تسعى للحصول على تعويض مالي من ألمانيا للناجين من الهولوكوست ، أن 63 في المائة من جيل الألفية والجيل زد لا يعرف عدد اليهود الذين لقوا حتفهم ، و 48 في المائة لا يعرفون اسم أي معسكر اعتقال. في نيويورك ، التي تضم أكبر عدد من السكان اليهود في البلاد ، يعتقد ما يقرب من 20 في المائة من المستطلعين أن اليهود مسؤولون عن الهولوكوست.
قال ويليام بروستين ، القائم بأعمال مدير مركز الدراسات العالمية بجامعة بيتسبرغ وأستاذ فخري للتاريخ بجامعة وست فيرجينيا ، إن البيانات لا تبشر بالخير لطلاب رياض الأطفال حتى الصف الثاني عشر. يركز بحثه على الهولوكوست ومعاداة السامية.
قال: “عندما ترى أرقامًا مثل هذه ، عليك أن تقلق من وجود جهل بالتأكيد ، ونقص في المعرفة”.
وقال إن الطلاب بحاجة إلى فهم ليس فقط الحقائق التاريخية للمحرقة ولكن “الأبعاد المتعددة” لمعاداة السامية وتنوع الطرق التي اندلعت فيها التحيز ضد الشعب اليهودي عبر التاريخ.
أشار الحاخام ليتفين إلى أن جامعة كنتاكي حصلت على نصيبها من الحوادث المعادية للسامية ، على الرغم من أنه لا يرى الحرم الجامعي على أنه استثناء. وقال إن مركز الطلاب اليهود تعرض للتخريب خمس أو ست مرات خلال سبع سنوات قضاها في الجامعة. في حدث هانوكا لإضاءة الشمعدان في المركز في ديسمبر ، قام شخص ما في سيارة يقودها بإمساك ذراع أحد المشاركين وتسارع ، وسحب الرجل وفي النهاية ركض فوق ساقه. كما صاح طالب كان يحتفل بالقرب من المركز قائلاً: “اقتلوا الدراجات النارية” في الحاخام ليتفين في مايو. أثناء سيره مع طالب يهودي مؤخرًا ، سمع شخصًا يقود سيارته من أمامهم يصرخ ، “كان كاني على حق”. ثم توقفت السيارة وقال لهم السائق: “من الأفضل لك الركض”.
قال بروستين إن مخاطر التوعية بالهولوكوست ، ومبادرات مثل هذه في كنتاكي ، كبيرة ، ويجب على الدول التي تطلب من المدارس أن تدرس الهولوكوست إعطاء الأولوية لهذا النوع من البرامج ودعمها ماليًا. وهو يعتقد أن تعليم الطلاب عن الهولوكوست يعلمهم الظروف التي تؤدي إلى اللامبالاة والتكاليف الرهيبة لها.
وقال إن التوعية بالهولوكوست تدور حول “كيف يمكن للملايين والملايين من الناس” أن يعتقدوا أن أقلية من السكان “بحاجة إلى الدمار”. “الهولوكوست كان اليهود ، لكن من الممكن أن يكونوا شعبًا آخر.”
