يناقش المؤلف كتابه الجديد عن طلاب Black LGBTQ

يعلم الجميع أن الطلاب السود يواجهون التحيز في الكلية. وكذلك يفعل الطلاب المثليون. لكن كتاب جديد أسود وكويير في الحرم الجامعي (مطبعة جامعة نيويورك) ، يدرس تجارب كلاهما.

المؤلف هو مايكل ب. جيفريز ، عميد الشؤون الأكاديمية ، أستاذ الأخلاق من دفعة عام 1949 وأستاذ الدراسات الأمريكية في كلية ويليسلي. أجرى مقابلات مع طلاب في أكثر من اثنتي عشرة كلية ، بعضها كان تاريخياً من السود.

أجاب على أسئلة من داخل التعليم العالي عبر البريد الالكتروني.

س: يعرف الناس أن الطلاب السود يواجهون التمييز وأن الطلاب المثليين يفعلون ذلك أيضًا. كيف تختلف هذه التحيزات وكيف تتشابه؟ ما هو تأثير اضطرار الطلاب السود لمواجهة كلا النوعين من التمييز على الطلاب السود؟

أ: للعنصرية ورهاب المثلية تاريخ مؤسسي وقانوني مختلف في أمريكا ، لذا فإن التحيزات التي تنبع من تلك التواريخ لا بد أن تكون مختلفة إلى حد ما. بعد قولي هذا ، يؤدي كل من السواد والغرابة إلى التحيز والقلق المتعصب المرتبط بالانحراف الجنسي. تبطل قصص السواد والغرابة والغرابة السوداء القواعد الأبوية والقوالب النمطية التي تعتبر مركزية للغاية في الأساطير الأمريكية.

الأشخاص السود من مجتمع الميم عرضة للهجوم على محاور متعددة: العرق والجنس / النشاط الجنسي وتقاطع العرق والجنس / النشاط الجنسي ، مما يعني أن المقاومة التي يمارسونها يجب أن تعالج جميع عناصر هويتهم. لا يعتقد العديد من الطلاب الذين تحدثت معهم ، على سبيل المثال ، أن وضعهم لا بد أن يتحسن لمجرد التقدم على جبهة حقوق مجتمع الميم.

تتشكل خبرات كل طالب من خلفيته ونوع الكلية التي يحضرها. في المؤسسات التي يغلب عليها البيض ، حيث يشكل الطلاب السود أقلية ، غالبًا ما يتعرضون للصور النمطية العنصرية والعزلة الاجتماعية داخل وخارج الفصل الدراسي. يتضمن ذلك المساحات التي من المفترض أن تكون آمنة لاستكشاف هوية LGBTQ. من أجل مواجهة هذه التجارب ، غالبًا ما يشكل الطلاب السود مجموعات ومنظمات اجتماعية تعزز شعورهم بالمجتمع. لكن الطلاب الذين تحدثت معهم أخبروني أن تجاربهم داخل منظمات الطلاب السود غالبًا ما كانت غير مرضية لأنهم لم يشعروا أن هوياتهم كأفراد من مجتمع الميم دائمًا ما يتم التحقق منها ، أو أن قضايا مجتمع الميم يُنظر إليها على أنها مهمة.

في HBCU ، لا يتعامل الطلاب السود مع نفس النوع من الصور النمطية العنصرية والعزلة الاجتماعية القائمة على العرق في الحرم الجامعي. لكن الطلاب الذين تحدثت معهم لم يشعروا كما لو أن المؤسسات التي التحقوا بها كانت داعمة كما ينبغي عندما يتعلق الأمر بالاحتفال واحتضان مجتمعات LGBTQ ، وتثقيف الناس في الحرم الجامعي حول قضايا LGBTQ داخل الفصل وخارجه ، مما يوفر أفضل صحة الرعاية الممكنة ، وتعيين أعضاء هيئة التدريس والموظفين الذين يمكن أن يكونوا بمثابة مرشدين ومرايا لطلابهم.

س: أنت مسؤول وعضو هيئة تدريس في كلية ويليسلي. في مؤسسات مثل Wellesley – في الشمال الشرقي ، خاصة ، تنافسية في القبول ، معظم الطلاب ليبراليون – لماذا لا يزال التحيز من النوع الذي تكتب عنه مشكلة؟

أ: المنطقة والهيبة والأيديولوجية لا تحصن أيًا منا من العنصرية والتمييز على أساس الجنس ورهاب المثلية الجنسية ورهاب المتحولين جنسياً. نحن نتعامل مع التواريخ القانونية والمؤسسية للعنصرية والتمييز على أساس الجنس ورهاب المثلية منذ قرون. تشكل هذه التواريخ الطرق التي نفكر بها ونعلم بها تخصصاتنا الأكاديمية والطرق التي ننظم بها الحياة في الحرم الجامعي. أسارع إلى إضافة أن الطبقة الاجتماعية والاقتصادية هي قوة أخرى تتقاطع مع العنصرية والتمييز على أساس الجنس ورهاب المثلية الجنسية ورهاب المتحولين جنسيا. أود أن أزعم أن الطبقة الاجتماعية هي واحدة من أقوى التحيزات التي تؤثر على قدرتنا على خدمة جميع الطلاب ، بسبب الصورة النمطية التي تقول إن الطالب الذي يدرس في كلية سكنية “يذهب بعيدًا عن المنزل” وليس لديه التزامات أو ضغوط أخرى تؤثر دراساتهم. نحن نعلم أن هذا ليس صحيحًا بالنسبة لمعظم الطلاب في حرمنا الجامعي ، الذين يظلون على اتصال بالمنزل ويتصارعون مع تحديات تلك الاتصالات طوال الوقت. بالتأكيد تحدث الطلاب في كتابي عن هذه الحقيقة.

س: ماذا عن الكليات السوداء تاريخياً؟ لقد لاحظت ردود الفعل المتباينة على تصريحات الرئيس أوباما في مورهاوس. كان العديد من HBCU أبطأ في احتضان الإنصاف للطلاب المثليين (على الرغم من أنهم يلحقون بالركب). كيف تقيم HBCUs في هذا الصدد؟

أ: كان هناك أكثر من 100 جامعة HBCU في البلاد عندما بدأت في كتابة الكتاب ، وهناك تنوع هائل بينهم ، لذلك لا أريد أن أتحدث بضربات عريضة هنا في الإيحاء بأن جميع HBCU كانت بطيئة جدًا في احتضان الطلاب المثليين. بعبارة أخرى ، لن أقوم بتقييم HBCUs في هذا الصدد. ما سأقوله هو أن الطلاب الذين تحدثت معهم شعروا أنه لا يزال هناك الكثير من العمل الذي يتعين القيام به في حرم جامعاتهم. لم يشعروا أنهم يتمتعون بالرؤية أو الاحترام الذي يستحقونه من الطلاب وأعضاء هيئة التدريس والموظفين. لم يشعروا بالدعم أو المشاهدة من قبل قيادة الكلية. عند الحديث عن الدور الذي لعبته المنظمات الطلابية من السود في حرمهم الجامعي ، أخبرني العديد من الطلاب أنهم شعروا بأنهم يقودون الطريق في تثقيف الجميع في حرمهم الجامعي حول قضايا LGBTQ. كانوا يتوقون أيضًا لمزيد من الفرص لدراسة موضوعات LGBTQ ، وخاصة تراكب العرق والغرابة ، في الفصول التي أخذوها.

س: ما الذي يجب على جميع الكليات فعله للترحيب بطلابها من ذوي البشرة السمراء والشواذ؟

أ: يعتبر الترحيب بالطلاب بداية ، وأعتقد أنه يجب أن يبدأ عندما يتم تجنيد الطلاب. سيكون من المفيد التأكيد على وجود مجتمعات متعددة للطلاب لاستكشافها ، وإبراز منظمات للطلاب الملونين بنفس الطريقة التي يتم بها تمييز المنظمات والأنشطة الطلابية الأخرى. وبالمثل ، من الضروري دعم العروض الأكاديمية والاحتفال بها في دراسات النوع الاجتماعي ودراسات الكوير ، والدراسات السوداء ، وبرامج الدراسات العرقية. على الرغم من أن العديد من طلاب Black LGBTQ يجدون منازل فكرية في هذه البرامج ، فإن الكثيرين لا يجدونها ؛ أنا لا أقترح أن هذه هي الموضوعات التي يرغب جميع الطلاب السود المثليين في التخصص فيها. ولكن ما نعرفه ، استنادًا إلى البحث حول تأثير الدراسات العرقية على المؤشرات الأوسع لأداء الطلاب ، هو أنه عندما تتاح للطلاب فرصة الخوض في موضوعات مرتبطة بهويتهم وتاريخهم ، فإنهم في الواقع يحسنون من أدائهم ومثابرتهم في جميع مجالات الدراسة.

شيء آخر أود أن أضيفه هو أن المؤسسات يجب أن تفعل كل ما في وسعها لإنشاء مجموعات عميقة ومتنوعة من المرشحين عند تعيين أعضاء هيئة التدريس والموظفين. إن التأكيد على التنوع في توظيف أعضاء هيئة التدريس والموظفين المهرة والاحتفاظ بهم يزيد من احتمالية تمكن الطلاب من العثور على مرشدين يشاركون تجارب حياتية مماثلة ، وهو أمر يتوق إليه العديد من الطلاب الذين تحدثت معهم.

س: أنت أسود ، لكنك مستقيم ومتوازن الجنس ، ودكتوراه. من جامعة هارفارد. كيف كانت علاقتك بالطلاب الذين كتبت عنهم؟

أ: لقد ربطت بهم كشخص على اتصال بتجربة الكلية ، لمجرد أنني أستاذ. لقد ألهمني تأليف الكتاب جزئيًا العديد من الطلاب الذين قابلتهم خلال فترة عملي كعضو هيئة تدريس كان لديهم مخاوف وانتصارات مع بعض الطلاب الذين قابلتهم.

أعتقد أن الشيء الآخر الذي ساعد بطريقة مأساوية هو أنني أجريت المقابلات عندما كانت إدارة ترامب في السلطة. تعرض السود من جميع مناحي الحياة للعنف والإهانة والتخويف بشكل يومي بسبب صعود تفوق البيض. عندما تشاهد لقطات لهجمات تفوق العرق الأبيض في شارلوتسفيل وتسمع الإرهابيين يصرخون بعبارات معادية للمثليين في نفس واحد وإهانات معادية للسود في اليوم التالي ، لا يمكنك إنكار أن هذه النضالات مرتبطة ببعضها البعض. لطالما كان الأشخاص الكوثرون السود في الخطوط الأمامية. بعبارة أخرى ، أعلم أن مستقبلي مرتبط بمستقبلهم ، وقد تعاملت مع كل مقابلة بعناية وانفتاح وامتنان.