صدر حديثًا.. المرأة فى مسرح إسماعيل عبد الله أحدث إصدارات لـ نرمين الحوطى

صدر حديثًا عن دار نشر إضاءات أحدث مؤلفات الدكتورة نرمين الحوطي، بعنوان “صورة المرأة فى مسرح إسماعيل عبد الله”. يقع الكتاب فى حوالى 325 صفحة، ثلاثة فصول تتحدث بشيء من التفصيل عن حضور المرأة فى نسق الأعمال الإبداعية، رغم تاثر مكانتها الاجتماعية بالثقافة التقليدية للمجتمع التى نبعت منه ؛ حيث تأثرت المكانة الاجتماعية للمرأة تأثراً كبيرا بالظروف الاجتماعية والسياسية والاقتصادية والثقافية للمجتمع، كما ساهمت ثقافة المجتمع فى تكوين الصورة الذهنية للمرأة ليس عند الرجال فقط، بل عند المرأة ذاتها. لذلك ترى الدكتورة نرمين ان صورة المرأة فى المسرح من الموضوعات التى تحتاج إلى نفسها.

دراسات متأنية ومستمرة، حيث يمكن أن يُسهم المسرح بدور فعال فى تغيير صورة المرأة لدى أفراد المجتمع من خلال تقديم نماذج إيجابية يمكن للنساء الاقتداء بها، وتكسب المرأة كذلك الفهم الصحيح لمكانتها ودورها فى الحياة، والتى معها تتغير النظرة المجتمعية لها. لذا ترى المؤلفة ان دراسة قضايا المرأة فى المسرح وكيفية عرضها، لايزال هذا الموضوع شد وجذب بين المسرحيين فى جميع أنحاء العالم، حول مسمى (مسرح نصرة المرأة)، أو (المسرح النسائى مثارا للكثير من التساؤلات. وحول اختيار موضوع الكتاب ترجع الدكتورة نرمين ذلك لعدة أسباب منها ما هو ذاتى وهى الميل إلى دراسة كل ماله علاقة بالمرأة إنصافا لها فلن يعبر عن المرأة أكثر من المرأةومنها ما هو موضوعى مثل: قلة الدراسات التى تولى اهتماما بالمرأة فى المسرح، بالإضافة الى كثافة الإبداع المسرحى للكاتب إسماعيل عبد الله الذى تناول مكانة وصورة وقضايا المرأة ضمن نصوصه الإبداعية ومما يؤكد ذلك: رد إسماعيل عبد الله ذاته على تساؤل أحد المتداخلين فى الندوة التطبيقية لعرض حرب نعل حول ما إذا كان العمل يكرس اتهامه بأنه دائماً ما ينحاز لحضور المرأة فى مجمل أعماله، على نحو يكاد يكون مبالغاً فيه، فيرد بقوله: إذا كان الأمر كذلك، فيشرفنى أن أكون نصيراً للمرأة.

وقد قسمت الدكتورة نرمين الكتاب إلى مجموعة من الفصول، ففى الفصل الأول استعرضت عبر بانوراما تاريخية، الارهاصات الأولى لظهور المرأة فى المسرح عبر العصور، بدا من إشكالية المصطلح بين المسرح النسوى ومسرح نصرة المرأة ثم ظهورها فى المسرح الاغريقي، والمسرح الرمانى القديم، مرورا بمسرح العصور الوسطى، ثم المسرح العالمي، والمسرح العربي، وصولا الى المسرح فى منطقة الخليج العربي، وأخيرا اختتمت الفصل بصورة المرأة فى المسرح الاماراتى ثم جاء الفصل الثانى تحت عنوان مسرح إسماعيل عبد الله، وتضمن عدة عناوين فرعية عرضت أولها بطاقة تعريفية للمؤلف إسماعيل عبد الله بعنوان سيرة ومسيرة، ثم تحليل نماذج عديدة من ابداعاته المسرحية، من خلال ملامح وسمات عديدة منها : دلالات اختيار عنوان المسرحية وكذلك أسماء الشخصيات والبنية النصية والبناء الدرامى والوحدات الثلاث فى كتابات إسماعيل عبد الله، وسمات الكتابة بين المشهدية والفرجة والتحريض والمسرحة، واستلهام التراث فى مسرحياته (المعتقدات، والامثال والحكايات والاغنيات، والشعر) والعلاقات الزمانية والمكانية، إضافة الى ملامح التأويل والترميز، ولغة الكتابة فى مجمل اعماله الإبداعية. وخير ختام جاء الفصل الثالث والأخير بعنوان صورة المرأة فى مسرح إسماعيل عبد الله متناولا قضايا المرأة وابعاد شخصياتها، وانماط صورها المطروحة ضمن البنية النصية للمسرحية.

واختتمت الدكتورة نرمين فى مؤلفها نتائج تحليل الاعمال الإبداعية للفصول الثلاث من خلال كتابات إسماعيل عبد الله المسرحية، وتقييم صورة المرأة ضمن اعماله الإبداعية.