ديفيد بارثولوما ، بيتر إلبو واحترام فوضى الكتابة

لم أقابل أبدًا ديفيد بارثولوماي ، أستاذ اللغة الإنجليزية بجامعة بيتسبرغ منذ فترة طويلة والذي توفي في 4 أبريل عن عمر يناهز 75 عامًا ، لكنه غير مسار حياتي.

بارثولوما هو شخصية أسطورية في دراسات التكوين ، وأكثر ما اشتهر بمقاله “ابتكار الجامعة” ، الذي يجادل فيه بأن الهدف الأساسي للتعليم الجامعي هو جعل الأكاديمي أكثر دراية للطلاب من خلال عملية “بناء الجسور” بين الطالب والمؤسسة. يشير العنوان إلى فكرة أنه في كل مرة يكتب فيها الطالب لجمهور أكاديمي ، فإنهم يبنون نسخة معينة مما يعتقدون أن مثل هذا الجمهور يجب أن يسمعه. بمرور الوقت ومع الممارسة ، يصبح الطالب عضوًا أكثر ثقة وأمانًا في هذا المجتمع. يجب أن تكون واحدة من أكثر المقالات قراءة في تاريخ الدراسات الجامعية.

ولكن كان لمقال بارثولوماي المختلف تأثير كبير علي ، “تدريس الكتابة الأساسية: بديل للمهارات الأساسية.” قرأت هذا في فترة كنت غير راضٍ فيها تمامًا عن الطريقة التي كنت أدرس بها الكتابة ، بعد أن وصلت إلى حدود النهج التوجيهي إلى حد ما في التدريس حيث حاولت تدريب الطلاب من خلال كل خطوة من نوع أكاديمي معين شيئًا فشيئًا ، في النظرية القائلة بأنه إذا كان بإمكانهم إنتاج منتج نهائي ناجح ، فقد تعلموا كيفية الكتابة.

على الرغم من أنني رأيت بالتأكيد تقدمًا في جودة الأعمال الفنية المكتوبة التي كان الطلاب ينتجونها ، فقد أصبح واضحًا لي أيضًا أنهم لم يتعلموا بطريقة تسمح لهم بنقل خبرات مهمة إلى أخرى. لقد كانوا بارعين للغاية في القفز من خلال الأطواق الفردية التي كنت أضعها أمامهم ، ولكن لا يبدو أن كل هذه القفزات تضيف الكثير.

في “تدريس الكتابة الأساسية” ، يوضح بارثولوماي أن الكتابة يجب أن تكون أكثر من مجرد “ممارسة الجملة” ، وأي تعليمات تحرم الطلاب من فرصة النضال ، أساسًا ، مع ما تعنيه الكتابة هو فشل في القيام بعمل المساعدة يتعلم الطلاب. قال بارثولوماي إنه “يجب على الطلاب أن يكتبوا بنشاط وأن يشاركوا في وقت واحد في دراسة عن كتاباتهم كدليل على اللغة والأسلوب ، كدليل على عمل حقيقي ورمزي.”

بعبارة أخرى ، لا يُبنى تعلم الكتابة على أساس معرفة كيفية تكوين الجمل الصحيحة أولاً ثم الانتقال إلى الأشياء الصعبة. يجب أن نتعامل مع الأشياء الصعبة طوال الوقت.

وضعني تأطير بارثولوماي ، جنبًا إلى جنب مع بعض الإلهامات الأخرى (أبرزها عمل مينا شاونسي وبيتر إلبو ، إلى جانب محادثات لا حصر لها مع الزملاء) ، على المسار الذي سينتج عنه مقاربتي لكتابة علم أصول التدريس كما يتجسد في ما أسميه ” ممارسة الكاتب “- تنمية مهارات الكتاب ، ومواقفهم ، ومعرفتهم ، وعاداتهم العقلية.

من المحتمل أن شيئًا آخر كان سيفتح لي في اللحظة التي كنت فيها يائسًا للذهاب إلى مكان مختلف ، لكن الحقيقة هي أنه كان بارثولوماي.

نُشر كتاب “تدريس الكتابة الأساسية” في عام 1980 ، عندما كنت سأكون في الصف الخامس ، ومع ذلك تمكنت من الاستمرار طوال سنوات عملي كخريج TA وحتى السنوات الأولى كمدرس جامعي دون معرفة وجود القطعة. هذا أمر محزن بالنظر إلى أن بارثولوما محق بوضوح في كون الكتابة أكثر من اكتساب مهارة كتابة الجمل.

يلاحظ بارثولوما في المقال أن التركيز على الجمل أو الأنماط المنفصلة – السردية والوصفية والتفسيرية – “يلبي الاحتياجات الفورية للمعلمين الذين يشعرون بالإحباط بسبب عدم القدرة شبه الكاملة على فهم ما يمكن أن يحدث في رؤوس الطلاب الذين يبدو أن كتابتهم تكون مختلفة جذريًا عن كتاباتهم ، أو عن الكتابة التي تعلموها “. بمعنى آخر ، هدف المعلم هو جعل الطلاب ينتجون عملًا يشبه الأكاديمي على الأقل ، بغض النظر عما إذا كان المسار يتخطى بعض التوقفات المهمة في الطريق. يجب احتواء الطلاب ، بدلاً من السماح لهم بالتجول بحرية ، ليس من أجل تطورهم ، ولكن من أجل راحة المعلم والمؤسسة.

كمجال ، منذ عام 1980 ، أصبحنا بارعين جدًا في هذا من خلال التعليمات والتنسيقات الإلزامية مثل المقالة المكونة من خمس فقرات بحيث تكون تقليد الطلاب للكتابة أكثر إقناعًا مما كانت عليه في أيام بارثولوماي ، ولكن هذا لا يعني أن الطلاب أبعد من الكتاب.

تم تنظيم علم أصول التدريس حول ما يمكن إجراؤه بشكل منظم ، وما يمكن قياسه وتحديده كمياً. رفض بارثولوماي هذه القيم.

بينما كان بارثولوماي يدافع عن نهج جلب الطلاب إلى عالم الخطاب الأكاديمي ، كان عالم آخر يرفض تلك القيم ، إلبو ، يدافع عن احترام متزايد للكتابة غير الأكاديمية التي قام بها الطلاب بالفعل في حياتهم اليومية ، باحثًا عن لتحريك إطارنا المرجعي لكتابة الطلاب إلى ما وراء إنتاج النصوص الأكاديمية ومحاولات الخطاب الأكاديمي.

يعتقد إلبو أنه إذا كنا سنحكم على الطلاب ككتاب ، فلماذا لا نقوم بتضمين أنواع الكتابة التي يقومون بها بالفعل؟

في حين كان بارثولوماي وإلبو يحترمان بشكل واضح وجهات نظر بعضهما البعض ، فقد اعتقدوا أيضًا بشكل عام أنها غير قابلة للتوفيق ، حيث أعلن إلبو في نهاية المطاف أن “شد الحبل” بين الكاتب والأكاديمي “أمر لا مفر منه”.

في مقال صدر عام 1995 بعنوان “كونك كاتبًا مقابل أن تكون أكاديميًا: تضارب في الأهداف” ، استنتج إلبو ،

بصفتي شخصًا يتفق مع هذين المفهومين ، ربما لأنني كاتب يكسب رزقه بجوار الأوساط الأكاديمية دون أن أكون “أكاديميًا” ، كان الحل كجزء من ممارسة الكاتب هو الابتعاد عن الطلاب الذين ينتجون أشكالًا “أكاديمية” بدلاً من ذلك ، الكتابة أثناء استخدام التفكير “العلمي” كجزء من عملية منظمة متجذرة في مشاركة الطلاب. ينتهي الأمر بكتابة الطلاب وكأنها نوع أكاديمي إلى حد كبير ، لكنني أشير قليلاً إلى الأوساط الأكاديمية نفسها أثناء تقدم العمل.

ينتج عن هذا أحيانًا قيام الطلاب بفوضى حقيقية في عملهم ، ولكن غالبًا ما تكون هذه الفوضى مثمرة إذا كان التعلم هو الهدف.

لأن الفوضى المتمثلة في إتاحة الفرصة للطلاب للتطور ككتاب ومفكرين كبيرة للغاية ومليئة بالمخاطر ، عندما كنت طالب دراسات عليا في منتصف التسعينيات – حتى عندما كان بارثولوما وإلبو في خضم نقاش تأديبي رفيع المستوى التي رفضت مجرد تكوين الجمل باعتبارها المهارة الأساسية للكتابة – تلقيت نصًا منظمًا حول الأنماط البلاغية وتم تدريبه على الرد على كتابات الطلاب من خلال “تصحيح” جملهم ، بدلاً من تقييم أفكارهم.

لم يكن من الضروري أن تكون الأمور على هذا النحو بعد ذلك. لا يجب أن يكون الأمر كذلك الآن.

لدينا أكثر من دليل كافٍ على حدود مجرد تكوين الجملة كمهارة لتشكيل مسار مختلف عندما يتعلق الأمر بتدريس الكتابة. يمكن لخوارزمية لا تستطيع التفكير وليس لديها فهم لمحتواها أن تصنع تلك الجمل. أظهر لنا David Bartholomae طريقًا مختلفًا للمضي قدمًا منذ أكثر من 40 عامًا ، ومع ذلك لا يزال الطريق أقل حركة عندما ننظر إلى كيفية تعليم الطلاب الكتابة بشكل إجمالي.

أتمنى لو كنت قد قضيت وقتًا في كتابة Bartholomae والتعبير عن تقديري لعمله عندما كان لا يزال على قيد الحياة. لم يخطر ببالي ذلك ، بصراحة ، ربما لأنني لا أرى نفسي أكاديميًا مناسبًا وأشخاص مثلي لا يكتبون رسائل إلى الأشخاص الذين يقيمون في أوليمبوس.

لكن عند القراءة عن بارثولوما في أعقاب وفاته ، أدرك مدى سخافة هذه الفكرة. لقد كان رجلاً مكرسًا لاحترام أصوات الكتاب ، ويظهر عمله عمقًا في التفاعل مع أصوات الطلاب التي يمكننا جميعًا أن نقتدي بها.

شيء واحد أعرفه هو أنني لن أكون حيث أكون بدون عمل بارثولوماي. لذلك ، سأكون ممتنًا إلى الأبد.