ذكرى ميلاد كارل ماركس.. كيف كانت بداياته؟
كان كارل هاينريش ماركس الابن الأكبر بين تسعة أطفال وكان والده، هاينريش، محامياً ناجحاً ورجلاً من عصر التنوير قارئا لكانط وفولتير وقد شارك في التحريض على دستور في بروسيا أما والدته هنريتا بريسبورج، فهى من هولندا وكلا الوالدين كانا يهوديين وينحدران من سلالة طويلة من الحاخامات، ولكن قبل عام أو نحو ذلك من ولادة كارل، تم تعميد والده ربما لأن حياته المهنية تتطلب ذلك في الكنيسة الإنجيلية.
تم تعميد كارل عندما كان عمره ست سنوات وعلى الرغم من أن كارل في شبابه كان متأثرًا بالدين بدرجة أقل من تأثره بالسياسات الاجتماعية النقدية والراديكالية في بعض الأحيان للتنوير إلا أن خلفيته اليهودية عرّضته للتحيز والتمييز الذي ربما أدى به إلى التشكيك في دور الدين في المجتمع وساهم في رغبته للتغيير الاجتماعي وفقا لموسوعة بريتانيكا.
تلقى ماركس تعليمه من 1830 إلى 1835 في المدرسة الثانوية في ترير بألمانيا وأظهرت كتابات ماركس خلال هذه الفترة روح الإخلاص المسيحي والتوق إلى التضحية بالنفس من أجل البشرية وفي أكتوبر 1835 التحق بجامعة بون وكانت الدورات التي حضرها حصرية في العلوم الإنسانية، في مواضيع مثل الأساطير اليونانية والرومانية وتاريخ الفن.
شارك في الأنشطة الطلابية المعتادة، وخاض مبارزة، وقضى يومًا في السجن لكونه في حالة سكر وعدم انتظام، ترأس نادي تافرن ، الذي كان على خلاف مع الجمعيات الطلابية الأرستقراطية وانضم إلى نادي الشعراء الذي ضم بعض النشطاء السياسيين وكانت الثقافة الطلابية المتمردة سياسياً بالفعل جزءًا من الحياة في بون، تم القبض على العديد من الطلاب، وكان البعض منهم يتعرضون للطرد في عهد ماركس، ولا سيما نتيجة محاولة الطلاب تعطيل جلسة البرلمان الفيدرالي في فرانكفورت، غادر ماركس بون بعد عام، وفي أكتوبر 1836 التحق بجامعة برلين لدراسة القانون والفلسفة.
كانت تجربة ماركس الحاسمة في برلين هي تقديمه لفلسفة هيجل على الرغم من أنه في البداية شعر بالاشمئزاز تجاه مذاهب هيجل وقد كتب لوالده:”من انزعاج شديد من الاضطرار إلى صنع صنم لوجه أبغضه”. كان الضغط الهيجلي في الثقافة الطلابية الثورية قوياً، وانضم ماركس إلى مجتمع يسمى نادي الأطباء، والذي شارك أعضاؤه بشكل مكثف في الحركة الأدبية والفلسفية الجديدة وبدأ الهيجليين الشباب بالتحرك نحو الإلحاد وتحدثوا أيضًا عن العمل السياسي.
في يناير 1842، بدأ ماركس في المساهمة في صحيفة تأسست حديثًا في كولونيا، وهي Rheinische Zeitung وقد أدان الرقابة باعتبارها شرًا أخلاقيًا وتحدث كثيرا عن حرية الصحافة.
بعد أربعة أشهر من زواجه انتقل اإلى باريس التي كانت آنذاك مركز الفكر الاشتراكي والطوائف التي سميت الشيوعية وهناك أصبح ماركس ثوريًا وشيوعيًا وبدأ في الارتباط بالمجتمعات الشيوعية للعمال الفرنسيين والألمان وكانت أفكارهم، في رأيه، “فجّة تمامًا وغير ذكية”، لكن شخصيتهم حركته حيث كان يقول: “أخوّة الإنسان ليست مجرد عبارة بل هي حقيقة من حقائق الحياة” كتب عام 1844 ؛ المخطوطات الاقتصادية والفلسفية ولم تُنشر هذه المخطوطات منذ حوالي 100 عام ، لكنها مؤثرة لأنها تُظهر الخلفية الإنسانية لنظريات ماركس التاريخية والاقتصادية اللاحقة التى رسخها فى كتبه الشهيرة فيما بعد.
اكتشاف المزيد من موقع الدكتور العتيبي
اشترك للحصول على أحدث التدوينات المرسلة إلى بريدك الإلكتروني.