مؤسسات التعليم

الكتابة هي الشعور | فقط ازور


إحدى شعاراتي الشخصية عن الكتابة هي تلك الكتابة يكون التفكير.

تتضمن الكتابة كلاً من التعبير عن الفكرة واستكشافها ، حيث تغير الكتابة نفسها شكل الفكرة الأصلية ، وتنتهي في مكان مختلف لم يكن معروفًا من قبل.

إن إدراك وقت حدوث ذلك هو أحد الأشياء التي أطلب من الطلاب أن يكونوا على اطلاع عليها أثناء الكتابة. هذا مؤشر على أنهم يعملون من مكان عميق وممتع. إذا كنت تقوم باكتشافات أثناء العملية ، فمن المحتمل أن تكون هذه هي أفضل الأشياء.

لكن الكتابة ليست مجرد تفكير ؛ إنه شعور أيضًا. فعل الكتابة هو تجربة عاطفية ، وفي بعض الأحيان يكون مهمًا ، وربما ضروريًا لتجربة المشاعر المرتبطة بقطعة معينة من الكتابة.

أعرف أن الكثير من الأشخاص ذوي التعليم العالي على دراية بكيفية قيام مكتب المساواة والتنوع والشمول في كلية بيبودي للتعليم في فاندربيلت بتعيين بعض رسائله للطلاب في أعقاب إطلاق النار في ولاية ميشيغان إلى خوارزمية ChatGPT.

يشرح مات ريد كيف يمكنه رؤية مثل هذه الأشياء تحدث داخل الأجهزة البيروقراطية التي تشكل مؤسسة للتعليم العالي ويؤكد كيف يجب أن يكون القادة قادرين على التعرف عندما لا يكون النموذج المعياري – ولا سيما النموذج المعياري الذي تم إنشاؤه بواسطة الذكاء الاصطناعي – على مستوى المهمة.

آمين. لكن لماذا يجب تذكير الناس بهذا.

إحدى الحجج الأساسية لـ لماذا لا يستطيعون الكتابة هو أن الطلاب الكتابيين الذين يُطلب منهم القيام به في المدارس قد تم تجريدهم من إنسانيتهم ​​حرفيًا واستبدالهم بتعريف ضيق للغاية لما يمكن أن يتم إجراؤه لإتقان الكتابة ، وهو في الأساس تصحيح نحوي على المستوى السطحي يحكمه عدد من القواعد الإلزامية.

هذا هو ما يحققه الإخراج القياسي من ChatGPT ، ونحن مندهشون جدًا من هذا يقول الكثير عما سمحنا له بالكتابة.

لكن الكتابة فعل متجسد ، وهناك مناسبات – مثل التحدث إلى مجتمعك في أعقاب حادث إطلاق نار جماعي في إحدى الجامعات – حيث يجب أن يتم توجيه الذات البشرية للمهمة. هذا ليس فقط لأنه سيتم استدعاؤك للاستعانة بمصادر خارجية لوظيفة الذكاء الاصطناعي من قبل الأشخاص الذين كانوا يبحثون عن التواصل البشري ، ولكن لأن الاستعانة بمصادر خارجية لإنسانيتنا لشيء غير بشري يعد إخفاقًا أخلاقيًا.

حتى لو توقف مكتب Vanderbilt عن استخدام ChatGPT من البيان ولم يكن أحد يعرفه بالتأكيد ، فسيكون هذا فاشلاً. إن عدم وضوح هذا الأمر على الفور للأشخاص المكلفين بإنشاء هذه الاتصالات يشير إلى أن شيئًا ما قد حدث خطأ فادحًا في كيفية تصورنا لما تعنيه الكتابة وما يحدث عندما نكتب.

أموت قليلاً في الداخل في كل مرة أقابل فيها الطلاب الذين حُرموا من الوصول إلى عقولهم بسبب هذه المفاهيم الضيقة لما تعنيه الكتابة في سياقات المدرسة. لن أذهب إلى حد القول إن ما حدث للمدارس هو السبب الرئيسي لتزايد مستويات القلق والاكتئاب لدى الأطفال في سن المدرسة ، لكنني متأكد من أن التعامل مع الكتابة على أنها ذات مغزى فقط بناءً على المنتج في نهاية العملية ، بدلاً من تقييم العملية نفسها لا يساعد الأشياء.

الكتابة هي أفضل أداة أملكها للحفاظ على إحساسي بالذات وإيماني بقوة وكالتي. لا أعتقد أن هناك شيئًا مميزًا حول هذا بخلاف ما سمح لي بامتياز الكتابة كثيرًا من ذهني.

لا أعرف لماذا نصنع هذا الشيء الذي لا يستطيع فعله إلا الأشخاص المتميزون عندما لا يكون من الصعب بشكل خاص توفير هذه الفرص لأي شخص ، لا سيما في سياق المدرسة.

الكتابة التي تسمح لنا بالتفكير والشعور هي ما يميزنا عن الخوارزميات.

ربما يمكنني أن أوضح.

توفي والدي في عام 2005. إن فقدان أحد الأحباء أمر عادي تمامًا ، ومن بين أكبر الأشياء التي ستحدث في حياتك. مع بقية أفراد عائلتي ، كنت حاضرًا عند وفاته في رعاية المسنين. علمت أنني كنت شاهداً على شيء عميق للغاية لم أستطع أيضًا أن آمل في معالجته أو فهمه.

بعد أربع سنوات ، وضعت هذه التجربة في روايتي ، الرجل المضحك، وإعطائها الطابع الفخري. كان تدفق المشاعر الذي خرج عندما كتبت المشهد يتجاوز بكثير ما كنت أعرضه في أي من لحظات الحداد الرسمية بعد وفاته ، أو حفل التأبين ، أو بعد عام عندما نثرنا رماده على تزلج كولورادو ميل.

التنفيس الحرفي.

بعد ذلك بعامين ، عندما كانت الرواية تنشر ، كتبت مقالًا عن المقطع وعن علاقتي بوالدي ، رجل عصره الذي غالبًا ما كان يشعر بالبعيد ، حتى عندما فهمنا تكريسه لعائلته. المقال عبارة عن مزيج من التقدير للأب الذي كان لي والندم على ما فشلنا في القيام به لبعضنا البعض عندما كان لا يزال على قيد الحياة.

تعلمت شيئًا عن الحب والحزن والندم من كتابة هذا المقال ، والآن في كل مرة تتطلب مني الاتفاقية أن أعبر عن التعازي للآخرين على خسائرهم ، أعود إلى تلك الأفكار. لا أستطيع أن أقول ما إذا كان هذا سيؤدي إلى جودة التعبير عن التعازي التي كانت أفضل مما كانت ستحصل عليه لولا ذلك. بصراحة ، هناك الكثير من الأشياء التي يمكنك قولها في هذه المناسبات.

لكنني أعلم أنني عندما أكتب في هذه المناسبات ، أعني ما أقوله. أنا يشعر هو – هي.

لا يمكننا الاستعانة بمصادر خارجية للأشياء التي يجب أن يختبرها البشر لغير البشر.

أعني ، الآن يمكننا ، على ما أعتقد ، لكن لا ينبغي لنا ذلك.

إذا كنت مهتمًا بعملية تساعد في منح الطلاب خبرات في الكتابة ، بدلاً من كتابة الواجبات ، فيرجى مراجعة الدورة التدريبية الجديدة: “تدريس الكتابة في عالم الذكاء الاصطناعي”.

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى