اعترافات عميد كلية المجتمع

جاءت بعض الدروس الأولى التي تلقيتها في السلوك الأخلاقي ، عندما كنت طفلاً ، على شكل سؤال: “كيف ستشعر إذا فعل أحدهم ذلك بك؟” كانت فعالة بشكل معقول لأنها كانت بسيطة. كان بإمكاني تخمين ما سأشعر به ، ولم أرغب في جعل أي شخص آخر يشعر بهذه الطريقة. على الرغم من أنني لم أتمكن من تهجئة الكلمة في ذلك الوقت ، إلا أن النظرية الكامنة وراء هذا الدرس كانت المعاملة بالمثل.

تعتمد المعاملة بالمثل على الشعور الأساسي بالمساواة ذات الصلة. قد نختلف أنا وأنت في أي عدد من الطرق ، لكن كلانا بشري تمامًا ، وهذا يستلزم بعض الاحترام الأساسي. هناك سياسة ضمنية ضمن القاعدة الأخلاقية للمعاملة بالمثل أيضًا. أنا لست أفضل من أي شخص آخر ، لكنني لست أسوأ أيضًا. إذا أخذنا على محمل الجد ، فإن هذا الموقف الأخلاقي يميل إلى أن يؤدي إلى مساواة قاسية. قد تكون هناك أدوار هرمية لأسباب مختلفة ، لكن الأشخاص الذين يشغلون هذه الأدوار هم مجرد أشخاص. لديهم نفس العيوب البشرية مثل أي شخص آخر. والسلطة الممنوحة لهم هي منحة – أي قابلة للإزالة – ولغرض محدود. إنه ليس ترخيص. لا يحق لأحد الإساءة إلى أي شخص آخر ، ولا يستحق أحد الإساءة.

إن المعاملة بالمثل ليست مثالية مثالية بالطبع. يمكن أن تفشل بسبب نقص الوعي الذاتي ؛ إذا كان تنبؤي بما سأشعر به إذا فعل شخص ما ذلك لي خاطئًا للغاية ، فيمكنني استخلاص الدروس الخاطئة. يمكن أيضًا أن يعمي الأشخاص عن التفضيلات المختلفة حقًا في الآخرين. قد تؤدي مواجهة شخص يرتكز على دين أو ثقافة ليست لدي ، أو بشخصية مختلفة تمامًا ، إلى عدم التوافق بين ما كنت أتوقعه أن يريدوه وما يريدونه بالفعل. يمكن أن تصبح المعاملة بالمثل أيضًا معاملات ، أو آلية لمحاولة السيطرة. بدون التواضع والفضول اللازمين ، يمكن أن يصبح شكلاً من أشكال النرجسية.

ومع ذلك ، فقد صدمتني دائمًا كموقف افتراضي جيد لكيفية معاملة الآخرين. عندما تكون في حالة شك ، فمن الآمن استخدام عبارة “عامل الآخرين كما تريد أن يعاملوك”. في بعض الأحيان يكون من الممكن أن تفعل ما هو أفضل من ذلك ، كما هو الحال عندما تكون لديك معرفة عميقة بالشخص الآخر. ولكن بالنسبة للتفاعلات اليومية مع الغرباء ، فهذه نقطة بداية جيدة جدًا. ما نسميه “الأخلاق” بالمعنى الواسع هو كيف نضع الاحترام الأساسي للآخرين.

في السياسة ، تميل المعاملة بالمثل إلى كبح جماح السلطة التعسفية. إذا كان حزبي هو المسؤول الآن ، فقد أميل إلى النظر في الاتجاه الآخر عندما يقرر كسر بعض البيض باسم صنع العجة التي يضرب بها المثل. لكن إذا علمت أن حزبي قد يفقد السلطة قريبًا ، وأن الطرف الآخر قد يتدخل ويراني بيضة تحتاج إلى كسر ، ثم فجأة تبدأ القيود المفروضة على السلطة التعسفية في أن تصبح منطقية. القواعد الأساسية الأساسية التي تحدد ما يمكن للأشخاص الموجودين في السلطة القيام به تجاه الأشخاص الذين ليسوا في السلطة في أي وقت معين تجعل من الممكن لمجموعة تقبل الهزيمة عند حدوثها. سوف نحصل عليهم في المرة القادمة. إذا قبلنا أننا جميعًا مجرد بشر ، وليس هناك ما هو أفضل من أي شخص آخر ، فإن تأسيس بعض القواعد الأساسية على مبدأ المعاملة بالمثل أمر منطقي.

كل هذا عن طريق شرح مدى إزعاج الحركة وراء مقترحات الحاكم DeSantis الأخيرة. فاتورة واحدة سيعامل أي اتهام بالتحيز على أنه تشهير في حد ذاته ، مع منح تعويضات مالية كبيرة ؛ اللافت للنظر ، الحقيقة ليست دفاعا. يمنح الآخر المعينين السياسيين سلطة إلغاء المنصب لأي فرد في أي وقت ، حتى بدون سبب. الهجمات على نيو كوليدج أكثر جرأة. لكن تحليل كل واحدة يشبه إلى حد ما الجدال حول الصخور التي أحدثت أكبر قدر من الضرر في الانهيار الجليدي. الانهيار الجليدي هو النقطة. ومحفز الانهيار الجليدي هو الرفض الأساسي للمعاملة بالمثل.

الفكرة المحركة وراء كل هذه الهجمات هي أن بعض الأشخاص أفضل من غيرهم. لقد سئم الأفضل ، في هذه القصة ، من تحمل العادات المزعجة لمن هم دون المستوى ، لذا فقد حان الوقت لاستعادة النظام وتقليل من هم أقل درجة أو اثنتين. في هذه القصة ، “الأفضل” ليس نتيجة سلوك ؛ إنها حالة فطرية. الأشخاص الأفضل مرخصون للانخراط في سلوك يمكن اعتباره حقيرًا إذا تم عكس الأدوار. هذا لأنهم يرفضون فكرة أن الأدوار يمكن عكسها. يرون الأدوار طبيعية ، بل حتى مقدرة. بعضها مقدر أن يكون بيضًا ، والبعض الآخر يصنع عجة. التدخل في ذلك يمكن أن يؤدي فقط إلى الارتباك والفشل.

إذا كانت هذه هي وجهة نظرك ، فعندئذٍ تبدو الأحكام القانونية القائمة على المعاملة بالمثل وكأنها مجرد الكثير من الجوانب الفنية التي يجب إزالتها جانبًا. الأفضل “تحرير” ، لتحرير القوي لمعاملة الضعيف بالطريقة التي يراها مناسبة.

عند النظر إلى الانتهاكات المختلفة للسلطة التي تم سنها بالفعل والمقترحات الأخرى ، أدهشني ليس فقط مدى فظاعة كل منها ، ولكن من الثقة الواضحة بأنه لن يكون دور الطرف الآخر مرة أخرى. هذا هو مدى عمق رفض المعاملة بالمثل. مع مرور الوقت ، بطبيعة الحال ، لا تتحول الغطرسة عادة بشكل جيد. ولكن حتى تنهار ، يمكن أن تحدث أضرارًا كارثية.

كأكاديميين ، لدينا رفاهية ووظيفة. لدينا رفاهية أن نكون قادرين على إلقاء نظرة بعيدة ، ولدينا مهمة توضيح ما يجري حتى يتمكن الآخرون المنهمكون من أمور أخرى من فهمه. في نهاية المطاف ، لا يتعلق الأمر بولاية واحدة أو حاكم واحد أو انتخابات واحدة. يتعلق الأمر بما إذا كان بعض الأشخاص أفضل بالفطرة من غيرهم ، أو ما إذا كنا جميعًا مجرد بشر. أنا فخور بأن أكون في Team Reciprocity ، وأرحب بأكبر عدد ممكن من زملائي في الفريق.