إذا كان العمل الفني يسيء للناس ، فهل يجب إزالته؟

في الصورة أعلاه ، تغطي اللوحات البيضاء جداريتين كبيرتين في مركز الطلاب في مدرسة Vermont Law and Graduate School في جنوب رويالتون ، Vt. تم إنشاء الأعمال الفنية ، التي تم تركيبها في عام 1993 ، لتصوير وحشية العبودية ، ولكن بعض الطلاب والإداريين يجدونها مسيئة ومليئة بالرسوم الكاريكاتورية العنصرية. تريد المدرسة تغطية الجداريات بشكل دائم. تقول الفنانة إنها ذات أهمية تاريخية.

قبل مواصلة القراءة ، قم بتدوين أسئلتك حول الموقف. ماذا كنت تريد أن تعرف المزيد عنه؟ ما هي المعلومات التي ستساعدك على فهم الصراع على هذه الجداريات بشكل أفضل؟ ما هي التحيزات التي ستنتبه لها عندما تقرأ عن وجهات النظر المتنافسة بشأنها؟

تشرح جينا راسل في “في فيرمونت ، قتال بين مدرسة وفنان حول جداريات العبودية”:

SOUTH ROYALTON ، Vt. – على مدى سنوات ، عندما جاء الطلاب في مدرسة Vermont Law and Graduate School إلى شيرلي جيفرسون مع اعتراضاتهم على الجداريات في مركز الطلاب ، وتصويرهم للأشخاص السود التي صدمت البعض على أنها رسوم كاريكاتورية عنصرية ، حث المسؤول الأسود منذ فترة طويلة هؤلاء احتجاجا على المضي قدما.

السيدة جيفرسون ، 69 عامًا ، ليست غريبة عن العنصرية أو الاحتجاج. ولدت في سلمى بولاية ألاباما في عام 1953 ، وساعدت في دمج مدرستها الثانوية ، وسارت من أجل الحقوق المدنية وتخرجت من قانون فيرمونت في عام 1986 ، ثم عادت للعمل في شؤون القبول والخريجين. ومع ذلك ، على أمل تجنب الانقسام ، نصحت الطلاب بالتركيز على دراساتهم.

“قلت لهم ،” لم تأتوا جميعًا إلى هنا للقتال على لوحة جدارية ، لقد جئتوا لتتعلموا “، تذكرت السيدة جيفرسون ذات يوم بعد الظهر ، لكن لهجتها الجنوبية لا تزال واضحة بعد أكثر من عقدين في شمال نيو إنجلاند.

ثم جاء صيف عام 2020 ، وبالنسبة للسيدة جيفرسون والعديد من الآخرين ، كان هناك التزام متجدد لمواجهة العنصرية المتأصلة وانعدام الحساسية ، حتى في الحالات التي قد يكون فيها ذلك غير مقصود. قالت: “عندما قُتل جورج فلويد ، قلت لنفسي فجأة ،” يجب أن تختفي تلك اللوحة الجدارية “. “اتصلت بالعميد ، وقال حسنًا. ”

ربما كان هذا ، إن لم يكن بسبب تعقيد واحد: الفنان الذي رسم الجداريات قبل 30 عامًا على أنها إدانة للعبودية ، سام كيرسون – وهو أبيض – قاوم خطة محو عمله.

عندما فشلت محاولته لاستعادة الجداريات – لا يمكن إزالة اللوحات من الجدران دون تدميرها – رفع السيد كيرسون دعوى قضائية لمنع المدرسة من تغطيتها بشكل دائم ، مشيرًا إلى قانون اتحادي غامض يحمي الفنانين من أنواع معينة من “التعديل”. “من فنهم. بعد رحلة استمرت عامين عبر المحاكم ، تم رفع القضية الشهر الماضي أمام محكمة الاستئناف الأمريكية للدائرة الثانية ، في نيويورك ، حيث قدم الجانبان الحجج في 27 يناير.

قال السيد كيرسون ، 76 سنة ، في مقابلة: “إنه عمل كبير ، إنها حياتي ، ومن المهم أن أكون هناك”. “إنه مهم تاريخيًا فيما يقوله عن انتفاض السود للمقاومة ، وهو مهم كسجل لما قلناه في عام 1993.”

وقال إن الحفاظ على الأعمال الفنية مهم أيضًا ، “لأنه لا يزال هناك عبودية في العالم”.

تصور الجداريتان ، طول كل منهما 24 قدمًا ، وحشية العبودية ، مع مشاهد من بينها سوق الرقيق ، ومالك العبيد يستخدم سوطًا وكلبًا مهاجمًا. كما تظهر أيضًا أفراد من سكان فيرمونتس البيض يحتجون على العبودية ويساعدون الناس على الهروب إلى الحرية عبر مترو الأنفاق للسكك الحديدية. جريئة وملونة ، بأسلوب أكثر تعبيراً من الواقعية ، كانت الأعمال مستوحاة من رسامي الجداريات المكسيكيين مثل خوسيه كليمنتي أوروزكو ، الذي أثارت لوحاته الجدارية في كلية دارتموث القريبة أيضًا دعوات لإزالتها.

في الوقت الحالي ، قامت كلية الحقوق بتغطية اللوحات بلوحات بيضاء معلقة فوق سطحها مباشرة حتى لا تتلفها ، في انتظار نتيجة الاستئناف للمحكمة.

تتضمن المقالة أيضًا محاولات تمت على مدار السنين لإزالة الصور أو على الأقل وضعها في سياقها ، بالإضافة إلى رد الفنان:

بعد تخيله لزوج من الجداريات التي من شأنها أن تصف أهوال العبودية وتحتفي بتاريخ فيرمونت المؤيد لإلغاء الرق ، قال السيد كيرسون إنه بحث في الولاية عن مكان به مجموعة مناسبة من الجدران ومهمة من شأنها أن تكمل موضوعه. قال إن كلية الحقوق الصغيرة التقدمية على ضفاف نهر وايت بدت مكانًا مثاليًا ، كما رحب قادتها في أوائل التسعينيات بالمشروع في الطابق الثاني من مركز الطلاب ، وهو مكان هادئ متجدد الهواء يستخدم للدراسة والاجتماعات .

لم يمض وقت طويل حتى شعر بعض الطلاب بعدم الارتياح مع اللوحات. بعد فترة وجيزة من بدء عملها في كلية الحقوق ، في عام 1999 ، بدأت السيدة جيفرسون تسمع من حين لآخر من الطلاب الذين انزعجوا من أسلوب ومحتوى اللوحات الجدارية ، وخاصة الشخصيات السوداء التي وجدها البعض كرتونية أو تذكرنا بالأيقونات العنصرية السابقة. تمت مناقشة إزالة اللوحات في عام 2013 ، ومرة ​​أخرى في عام 2014 ، عندما تمت إضافة اللوحات لشرح الموضوع.

لم يكن حتى عام 2020 حتى خلصت السيدة جيفرسون ، وهي الآن أستاذة مشاركة ونائبة الرئيس ، إلى أن “اللوحة الجدارية كانت جزءًا من المشكلة وتتعارض مع مهمة كلية الحقوق بغض النظر عما إذا كانت النوايا التي أدت إلى إنشائها جيدة”. كتب في بيان لمحكمة المقاطعة الفيدرالية في عام 2021.

بالنسبة للفنان ، كان الانزعاج تأكيدًا.

كتب السيد كيرسون بعد أن أكد حكم محكمة المقاطعة في عام 2021 خطة كلية الحقوق لتغطية عمله ، “بالطبع الصور مزعجة”. “تمثل هذه الصور معاناة بشرية ، وإذا لم تجدها مزعجة ، فأنت لا تنظر إليها.” وأضاف: “نحن نقدر أن الطلاب الذين يشتكون قد شاهدوا الجداريات أيضًا”.

تذكر المقالة المخاوف التي أثارها طلاب قانون فيرمونت ، بما في ذلك تلك التي تتجاوز الجداريات إلى قضايا مثل التنوع بين أعضاء هيئة التدريس والطلاب:

معروف ببرامجه في القانون البيئي والعدالة الإصلاحية ، أعطى قانون فيرمونت الأولوية للتنوع في التسجيل الصغير – وهو تحد في ولاية ريفية لا تزال من بين الدول الأكثر بياضًا في البلاد. وقد أسفرت جهوده عن نتائج بطيئة: في عام 1993 ، عندما تم رسم الجداريات ، شكل الطلاب الملونون 10 في المائة من فصل الخريجين. في العام الماضي ، كانت 25 في المائة ، وفقًا للمدرسة.

القلق بشأن الجداريات ليس عالميًا بين 500 طالب في الحرم الجامعي ، خاصة الآن بعد أن تمت تغطية الفن. في المقابلات ، أعرب بعض أعضاء الرابطة الوطنية لطلاب القانون السود في المدرسة عن إحباطهم من أولئك الذين يرون الجداريات على أنها “قضية سوداء”. أخطأ البعض المديرين الذين سمحوا لهم بالرسم في المقام الأول. وانتقد آخرون الفنان بسبب رده أمام المحكمة.

قال ياني ديكاسترو ، “إذا قال لك أحدهم ،” كيف تصوريني هو عنصري “، لكي تعيش في جهلك ، وتزيد من تفاقم الموقف – الآن تظهر لنا من أنت”. طالبة في السنة الثانية من كوينز.

قالت طالبة أخرى ، أنيسة رودريغيز ، من أورانج بولاية نيوجيرسي: “نحتاج إلى التوقف عن حماية هشاشة البيض”

أشارت السيدة رودريغيز وغيرها من الطلاب السود ، مع ذلك ، إلى أن لديهم مخاوف بشأن المدرسة أكبر مما هو مرسوم على الجدران ، مثل تنوع أعضاء هيئة التدريس والمناهج الدراسية. “اللوحة الجدارية مغطاة ، لكن ما الذي تغير حقًا؟” قالت. “ما هي الخطة لضمان شعور الطلاب الملونين بالأمان والترحيب؟”

يقرأ الطلاب المقالة بأكملها ويأخذون وقتًا في إلقاء نظرة على صور الجداريتين ، ثم يخبروننا:

• إذا كان القرار بشأن مستقبل اللوحات الجدارية هو قرارك ، فكيف ستفعل ذلك؟ وجهات النظر التي ستأخذها في الاعتبار؟ أين يمكن أن تبحث عن المشورة أو التوجيه؟ ماذا تعتقد أنك ستقرر في النهاية؟ و لماذا؟

• إلى أي مدى ، في اعتقادك ، هل يجب أن يكون للفنانين رأي في ما يحدث لعملهم عندما يتم عرضه في مكان عام؟ هل تعتقد أنه يجب حماية الأعمال الفنية الأصلية قانونًا من التعديل أو الإتلاف؟ أم هل يحق للمؤسسة المالكة للفن تغييره أو إزالته؟

• عندما تنظر إلى صور الجداريات ، كيف تشعر؟ هل ترى عنصرية في تصوير السود؟ هل توجد أمثلة أخرى للتحيز؟ ما هو تفسيرك للرسالة الكامنة وراء السرد وتعبيرات الوجه ولغة الجسد للأشكال والخيارات الفنية الأخرى مثل اللون والتكوين والأسلوب الذي اختاره سام كيرسون للجداريات؟ هل تجده ، كما اتهمته بعض الشكاوى ، “كاريكاتوريًا أو يذكرنا بالأيقونات العنصرية السابقة”؟ هل تعتقد أن اللوحات الجدارية تحقق نية السيد كيرسون المعلنة في إظهار مقاومة السود للعبودية؟

• قام السيد كيرسون ، وهو أبيض ، برسم الجداريات قبل 30 عامًا. في العقود التي تلت ذلك ، انزعج العديد من الطلاب من أسلوب ومحتوى الجداريات. “ما هو حقيقي بالنسبة لي هو رسم لك. قالت مايا يونغ ، طالبة الحقوق في السنة الثانية ، عن اللوحات الجدارية ، “كان الفنان يصور التاريخ ، لكن ليس من تاريخه أن يصور”. ما هو رد فعلك على هذا البيان؟

• ما مدى أهمية السياق في مثل هذا الموقف؟ يجادل السيد Kerson بأن الجداريات مهمة من الناحية التاريخية وأنها تقدم “سجلًا لما قلناه في عام 1993”. هل من المهم الحفاظ على أعمال من عصور سابقة ، حتى لو كانت مسيئة؟ لما و لما لا؟

الطلاب الذين يبلغون من العمر 13 عامًا أو أكبر في الولايات المتحدة وبريطانيا و 16 عامًا أو أكثر في أي مكان آخر مدعوون للتعليق. يتم الإشراف على جميع التعليقات من قبل فريق عمل شبكة التعلم ، ولكن يرجى أن تضع في اعتبارك أنه بمجرد قبول تعليقك ، سيتم نشره على الملأ وقد يظهر في شكل مطبوع.

اعثر على المزيد من أسئلة رأي الطلاب هنا. أيها المدرسون ، راجع هذا الدليل لتتعلم كيف يمكنك دمج هذه المطالبات في فصلك الدراسي.